Categoría: Física

Con frecuencia hablamos de la antigua Grecia tanto  cuando nos referimos a temas filosóficos como a temas relacionados con la Física. Al hablar de filosofía parece claro que el  pensamiento occidental nació en Grecia. No ocurre lo mismo con la ciencia, y, en concreto, con la astronomía o las matemáticas, que los griegos desarrollaron con acierto, pero basándose en los conocimientos y los datos que recibieron de culturas más antiguas que se desarrollaron entre los ríos Éufrates y Tigris, a las que, por no dispersarnos,  podemos nombrar como  los babilonios, en épocas anteriores al siglo  VIII adC, que como referencia podemos recordar que es el siglo del nacimiento de Homero.

Hay en física dos conceptos de enorme interés, que son los conceptos de indeterminación y de incertidumbre, y ambos son importantes tanto en el ámbito de la física clásica como en el de la física cuántica.

Como sabemos, el mundo de lo muy pequeño, de distancias mínimas y masas diminutas, se rige por la física de partículas, que tiene su gran referencia en el denominado Modelo Estándar de Partículas, que define un mundo cuántico y probabilístico dominado por las fuerzas fuerte, débil y electromagnética. En el otro extremo tenemos el mundo de lo muy grande, de masas y distancias enormes, que son objeto de la cosmología, que tiene su principal referencia en la teoría de la Relatividad General, donde impone su dominio la fuerza de la gravedad dando lugar a la curvatura del espacio tiempo. Ambas tuvieron su gran desarrollo en la primera mitad del siglo XX.

El principio de exclusión de Pauli fue enunciado por el físico austríaco Wolfgang Pauli en 1925, cuando el desarrollo de la física cuántica estaba en plena efervescencia. Su importancia es enorme y así lo entendieron enseguida todos sus colegas, aunque quizás no gozó de la popularidad de otros descubrimientos porque se le consideró como una aportación más entre las muchas que entonces se produjeron, y porque sus aplicaciones eran más técnicas que otras que interesaron más al gran público. Por el descubrimiento de este principio que lleva su nombre se le concedió el premio Nobel en 1945.

El Instituto de Neurociencias del Trinity College de Dublín también se ha apuntado a la aventura de buscar la aparición y el asentamiento de la conciencia en el cerebro humano, pensando que la solución a este enigma se encuentra en la física cuántica. Dentro de su contribución a esta tarea se encuentran unos experimentos llevados a cabo por los investigadores David López-Pérez, de la Universidad Politécnica de Valencia, y Christian Kerskens, del Trinity College.

Cuando Penrose y Hameroff publicaron en 1994 su teoría sobre el cerebro cuántico, una de las bases que la sustentaban decía que los microtúbulos tenían una estructura fractal, gracias a la cual eran posibles los procesos cuánticos que ellos describían.

Uno de los fenómenos que marcan una polaridad de dos extremos sin puntos intermedios es el de la reversibilidad o irreversibilidad de los procesos físicos. Entre el blanco y el negro hay una escala de grises, pero un proceso físico no puede ser medianamente reversible.

Cuando Penrose y Hameroff publicaron su teoría recibieron muchas críticas provenientes de la comunidad científica. Entre ellas las más contundentes fueron las que dijeron que el cerebro es demasiado húmedo, cálido y ruidoso para que en su seno se pudieran generar fenómenos que siguieran las leyes de la física cuántica, razones tan evidentes que podían entender incluso los estudiantes de los primeros cursos de universidad.

La Mecánica cuántica se asienta en varios postulados que generalmente forman un grupo de seis, aunque algunos autores los limitan a tres o cuatro. Veamos el que todos señalan siempre como el Postulado Nº 1 de la Mecánica cuántica.

Todo el mundo admite hoy día que los procesos mentales no son computables, lo cual quiere decir que el cerebro humano, sea o no cuántico, no se puede reproducir en un ordenador. Los ordenadores pueden aprender y se pueden programar para una operación concreta pero no pueden llegar a la complejidad de mi cerebro cuando pienso. Cuando una persona piensa, tiene de forma simultánea en su cerebro datos, razonamientos, intuiciones, gráficos, simulaciones, escenarios, dudas, sensibilidades, percepciones, notas, resultados e, incluso, está recibiendo desde el exterior mucha información sensorial ajena al tema de sus pensamientos. Además, tendrá un determinado estado de ánimo, que hasta puede cambiar mientras piensa, que no se puede recrear en un ordenador.